La pratique consistant à utiliser des méthodes et des rituels métaphysiques pour modifier l’énergie, provoquer des changements, créer des sorts ou se connecter à une puissance supérieure – communément appelée sorcellerie – existait bien avant les religions organisées. Pourtant, la perception que beaucoup de gens ont des sorcières est basée sur les représentations des médias et sur la façon dont la sorcellerie est abordée dans leurs propres pratiques religieuses ou spirituelles. Et il existe toujours un mélange de peur, de fascination, de curiosité et de condamnation autour de ceux qui choisissent de pratiquer la sorcellerie dans l’Amérique d’aujourd’hui.
Qu’est-ce que cela signifie exactement d’être une sorcière et de pratiquer la sorcellerie en 2019 ? Nerdist a parlé à six sorcières pour mieux comprendre leurs croyances, leurs pratiques et leurs espoirs pour l’avenir des sorcières dans le divertissement.
La définition d' »une sorcière »
« On m’a toujours dit qu’une sorcière est une personne qui détient beaucoup de connaissances, de sagesse ou d’informations éthérées ». « Et puis la pratique de la sorcellerie consiste à utiliser ces connaissances pour modifier la réalité qui vous entoure. La magie est la manipulation de l’énergie et vous êtes l’outil qui manipule l’énergie. »
Les sorcières ont de nombreuses croyances, rituels et principes directeurs différents, il est donc impossible de donner une définition unique. Ils ont grandi dans un foyer spirituel afro-trinidadien où ils étaient libres d’explorer différentes religions et pratiques. « Une sorcière est une personne qui a recours à des pratiques spirituelles, qu’elles soient ancestrales ou qu’il s’agisse de formes modernes et occidentales de spiritualité ». « Je pourrais dire que toute personne qui pratique de cette manière serait une sorcière ».
La sorcellerie en mouvement
Ces définitions de la sorcière remettent en question les mythes typiques sur les sorcières et par extension ce qu’elles font. Nombreux sont ceux qui pensent que les sortilèges, les concoctions et le « culte du diable » dans les cercles de sorcellerie sont des principes typiques de la sorcellerie. Cela peut être vrai pour certains sous-ensembles, mais de nombreux praticiens travaillent seuls et se concentrent sur les affirmations, les intentions, la guérison, la direction de l’énergie et d’autres choses positives.
Les origines de la sorcellerie proviennent de nombreux pays d’Afrique et des Caraïbes. Ces pratiques étaient souvent imbriquées dans les croyances abrahamiques comme le christianisme et l’islam. Ainsi, pour certains, la sorcellerie est un moyen de revendiquer un lien plus profond avec leurs ancêtres. « Ce qui tend à être lié à de nombreux aspects différents de la sorcellerie, c’est la vénération des ancêtres ». « Revenir en arrière et sentir l’énergie de votre esprit ancestral couler à travers vous est quelque chose que vous pouvez retenir. Il y a une vaste quantité de respect et d’hommage à rendre au sein de notre communauté, c’est pourquoi vous n’entendez pas autant parler en dehors d’eux. »
La complexité d’être une sorcière
De nombreuses sorcières savourent la liberté de ne pas avoir à suivre une litanie de règles ou à cacher leur moi authentique pour éviter la damnation éternelle. Cette liberté est exceptionnellement importante pour les sorcières LBGTQ+, car de nombreuses structures religieuses condamnent leur vérité.
« La sorcellerie accorde à beaucoup de gens une forme d’indépendance. Si vous pratiquez correctement une spiritualité, quelle qu’elle soit, cela vous amène à vous découvrir, à être plus indépendant et à avoir une pensée critique sur vous-même et sur les autres, et nous ne vivons pas dans un monde qui encourage ou favorise cela. Donc, je ne suis pas surpris que beaucoup de gens disent « Oh, vous adorez le diable ».
Les sorcières non blanches ont des limites à leur libération en raison des poids sociétaux issus de l’oppression systémique et de la bigoterie. « Je ressens toujours le poids de l’univers ». « Je sens toujours qu’il y a des gens dehors avec des intentions étroitement négatives. Et, je pense que la moralité est une chose grise que beaucoup de gens choisissent de ne pas explorer par eux-mêmes. Les gens choisissent de souscrire à des idées de bien ou de mal et passent leur vie à s’en vouloir et à s’en prendre aux autres. Et ça me fait peur parce qu’ils refusent d’assumer la responsabilité de leurs propres comportements. Je suppose que j’ai comme une peur existentielle de l’univers. »
Souscrire à des systèmes de croyance qui ne correspondent pas aux normes sociétales pose son lot de problèmes. La sorcellerie est une pratique qui libère principalement les personnes marginalisées, donc une tonne de faussetés et de stigmates attachés aux sorcières ont été fabriqués pour les priver de leur pouvoir et leur nuire. En outre, plus une personne présente d’intersections (par exemple, noire, homosexuelle et pauvre), plus il est nécessaire de la contraindre à la soumission.
« Dans la culture occidentale, les sorcières étaient souvent décrites comme « mauvaises » parce qu’elles faisaient des choses que la culture chrétienne (qui est la culture relativement dominante en Occident) jugeait « mauvaises ». Pratiquer avec un dieu différent ? C’est un adorateur du diable, car il n’y a théoriquement « aucun autre dieu » en existence. Et cette personne, qui n’est « pas des nôtres » parce qu’elle est « adoratrice du diable », ne devrait pas être digne de confiance. Et si l’on ne doit pas lui faire confiance, parce qu’elle n’est « Pas-Un-Dieu », alors elle doit être méchante ! »
Sorcière Noire
Les sorcières sont rejetées dans les endroits où leurs pratiques ne sont pas majoritaires. Ils ont fait l’expérience de cette altération en tant qu’enfant noir grandissant autour de personnes qui suivaient pour la plupart les mêmes croyances. « J’ai l’impression que, la religion étant une institution très cisgenre, blanche, masculine et patriarcale, l’idée que quelque chose d’autre s’en écarte est tout simplement insondable pour eux », déclarent-ils. « Si nous regardons le procès des sorcières de Salem et la façon dont il s’est déroulé, je dirais que la misogynie joue un rôle important. C’est presque comme si une sorcière et une personne qui s’identifie comme une femme est libre de son esprit et de sa volonté et le mot « diable » sont tous la même chose. »
Le procès des sorcières de Salem est comme la plupart des récits historiques sur la sorcellerie : partial et excluant. Je suis souvent courroucée quand on parle des procès de sorcières de Salem, car on ne parle jamais assez de ce qui est arrivé aux sorcières noires ». « Beaucoup de choses leur ont été reprochées ».
Cet effacement des récits devient encore plus frustrant lorsque les sorcières blanches réelles utilisent des pratiques et une terminologie spécifiquement ancrées dans la culture noire, asiatique et/ou latino-américaine. Il existe également d’innombrables sites web, marques et autres plateformes majeures qui explorent principalement la sorcellerie moderne à travers le prisme des praticiens blancs, en particulier les femmes.
Les pratiques sacrées ont été transformées en tendances et en accroches sans respect pour leurs origines. « Le seul problème des femmes blanches qui prétendent être des sorcières est lorsqu’elles détournent de manière flagrante des choses de cultures qui ne sont pas les leurs, comme le smudging, le henné, le feng shui, le yoga, le voodoun, le mot ‘brujería/bruja’, la liste est longue ». « Surtout quand les femmes blanches essaient d’en tirer profit et de créer des barrières pour isoler la chose prise, de sorte que le groupe d’origine ne peut pas participer ou est rarement considéré comme un expert de la pratique. »
L’avenir des sorcières dans les médias
Les représentations des sorcières dans les divertissements américains ont également été très majoritairement blanches. Elles ont grandi en s’identifiant aux histoires de sorcières blanches, ils ont donc été heureux de voir Angela Bassett dans le rôle de Marie Laveau dans American Horror Story : Coven. « C’était vraiment la seule série que je pouvais trouver qui représentait ce que je percevrais de mes ancêtres. C’est la seule, ce qui en dit long sur la représentation des Noirs en tant que personnes spirituelles, ce qui est très bizarre car les Noirs ont encouragé et cultivé cette pratique. Les femmes blanches ont leur histoire, mais maintenant elles s’en sont emparées. »
Les sorcières de couleur ont encore un long chemin à parcourir pour être centrées en tant que personnages principaux authentiques et complexes, traités avec respect.
Voilà à quoi ressemblent les sorcières et la sorcellerie dans la vie réelle. L’une tire une carte de tarot pour guider sa journée, l’autre remercie ses ancêtres pour leurs voyages, et cette dernière honore sa magie interne. Celle-ci se laisse guider par l’astrologie, cette autre sort sa boîte pour une pratique tranquille, et elle passe du temps devant son autel soigneusement fabriqué. La sorcellerie est riche d’une grande diversité et d’une histoire qui va bien au-delà de ce que l’on peut voir à la télévision. Pour ceux qui y adhèrent, elle est spirituelle, sacrée, libératrice, éclairante et constitue un chemin vers une humanité meilleure. Et, un jour, il y aura plus d’explorations médiatiques de personnes de tous les jours qui s’identifient aussi comme des sorcières.